| Bahasa : |
|
| Masyarakat Encyclopedia |Ensiklopedia Jawapan |Hantar soalan |Pengetahuan perbendaharaan kata |Naik pengetahuan |
Konvensyen Antarabangsa mengenai Penghapusan Semua Bentuk Diskriminasi Kaum |
|
Pengenalan ringkas 21 Disember 1965 Bangsa-Bangsa Bersatu Perhimpunan Agung resolusi resolusi 2106A. Berkuat kuasa 4 Januari 1969. Pada 1 Januari, 1997, Negara pihak bagi 148. Sejak penubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, dalam "PBB Piagam", "UDHR" dan juga sebagai satu siri resolusi PBB dalam kedua-dua menegaskan kesaksamaan dan bukan diskriminasi prinsip. Walau bagaimanapun, sesetengah tempat di dunia masih ada perkauman, diskriminasi kaum dan apartheid, diskriminasi kaum, terutamanya di Afrika Selatan, keadaan apartheid yang semakin buruk. Ini tindakan yang bertentangan dengan prinsip-prinsip dan obligasi Negara Anggota, "Piagam PBB" obligasi di bawah Piagam ini. Memandangkan ini, PBB merayu kepada Syarikat untuk membendung sikap tidak bertoleransi agama dan tindakan kaum, 20 November, 1963 Bangsa-Bangsa Bersatu Perhimpunan Agung Resolusi No 1904 mengamalkan "Deklarasi Mengenai Penghapusan Semua Bentuk Diskriminasi Kaum." Untuk melaksanakan peruntukan-peruntukan Perisytiharan Prinsip, Perhimpunan Agung PBB pada tahun 1965 menerima pakai konvensyen ini. Konvensyen 25. Ia "diskriminasi kaum" ditakrifkan sebagai "apa-apa perbezaan bangsa, warna kulit, keturunan atau pengecualian kebangsaan atau etnik berasaskan, sekatan atau keutamaan mempunyai tujuan atau kesan membatalkan atau merosakkan hak-hak politik, ekonomi, sosial, manusia atau mana-mana aspek kehidupan awam dan kebebasan asasi di kedudukan yang sama, keseronokan atau senaman, "(Perkara 1).Apabila "Perisytiharan" yang diterima pakai oleh persetujuan ramai sudah wujud: "Perisytiharan" hak-hak yang terkandung dalam perjanjian tersebut harus tetap sebagai bentuk undang-undang negara telah bersetuju dengan syarat-syarat yang mengikat langsung. Ini membawa kepada rundingan dalam Suruhanjaya Hak Asasi Manusia berlarutan. Suruhanjaya Hak Asasi Manusia adalah sebuah badan politik terdiri daripada wakil-wakil dari negara ini, bertemu di Geneva untuk membincangkan pelbagai isu-isu hak asasi manusia setiap tahun. Memandangkan yang mendesak pada masa itu kerana apartheid politik di Afrika Selatan disebabkan perjanjian yang pertama yang membuat kesimpulan ialah fenomena diskriminasi kaum dalam perjanjian khas ini: pada Disember 1965, "Konvensyen Antarabangsa mengenai Penghapusan Semua Bentuk Diskriminasi Kaum," Perhimpunan Agung berlalu. "Konvensyen" Dalam menentukan takrif perkauman, selepas melarang sebarang perbezaan bangsa, warna kulit, keturunan atau kebangsaan atau etnik berasaskan, untuk menghentikan bencana ini kepada enam artikel memperincikan tanggungjawab pihak Syarikat. "Konvensyen" Selain dari atas ke bawah adalah tidak jelas memerlukan Amerika untuk mempunyai tingkah laku ini di semua peringkat, tetapi juga perbezaan antara negara-negara memerlukan apa-apa jenis berakar umbi dalam masyarakat bangsa atau asal etnik, pengecualian, perkauman (termasuk pelbagai kumpulan dan organisasi menyokong idea-idea perkauman) untuk mengambil tindakan sewajarnya. "Konvensyen" juga menggambarkan pelbagai hak asasi manusia tertentu - bidang sivil dan politik, ekonomi, sosial dan budaya, kebanyakan yang telah disenaraikan dalam "Perisytiharan" - mesti dijamin tidak bermotivasi perkauman membuat apa-apa perbezaan. Akhirnya, peruntukan-peruntukan "Konvensyen" melalui mahkamah atau agensi yang lain untuk menghalang diskriminasi ubat ini berkesan kaum sebagai hak asasi. Bahagian kedua "Konvensyen" memerlukan semua Negara-Negara Pihak kepada Perjanjian untuk menyelia pelaksanaan peruntukan-peruntukan ditubuhkan laporan berkala CERD. Selaras dengan Artikel 14, Amerika juga boleh memilih untuk mengiktiraf kecekapan Jawatankuasa untuk mempertimbangkan aduan daripada individu (Perkara 14). [1] Peruntukan-peruntukan Konvensyen, Negara Pihak mengaku janji: ① mengutuk diskriminasi kaum dan segera melaksanakan Penghapusan Semua Bentuk dasar Diskriminasi Kaum dan menggalakkan persefahaman di kalangan semua kaum dalam semua cara yang sewajarnya; masa dan di dalam keadaan keperluan, dalam bidang sosial, ekonomi, kebudayaan dan lain-lain, untuk mengambil khas langkah-langkah konkrit untuk memastikan bahawa kumpulan kaum tertentu atau individu yang dimiliki oleh pelbagai negara untuk mendapatkan pembangunan dan perlindungan yang mencukupi untuk memastikan bahawa kumpulan-kumpulan dan individu keseronokan penuh dan sama rata hak asasi manusia dan kebebasan asasi (Seksyen 2). ② terutamanya mengutuk pengasingan kaum dan "apartheid", dan di wilayah-wilayah di bawah bidang kuasa mereka untuk menghalang, melarang dan membasmi semua amalan (Seksyen 3) seperti ini. ③ Jika penyebaran idea berdasarkan keunggulan kaum atau fikiran kebencian, hasutan untuk diskriminasi kaum adalah perbuatan jenayah yang boleh dihukum oleh undang-undang; Di mana organisasi menyokong perkauman adalah haram (Seksyen 4). ④ melarang dan menghapuskan segala bentuk diskriminasi kaum, rakyat penjamin tanpa mengira bangsa, warna kulit, bangsa atau asal etnik, hak untuk kesaksamaan sisi undang-undang, khususnya, telah menikmati: hak di mahkamah dan semua organ-organ lain yang mentadbirkan keadilan layanan sama rata; peribadi serta akses kepada mana-mana tempat atau perkhidmatan untuk hak penggunaan awam; keselamatan dan perlindungan hak-hak Negeri itu; hak-hak politik, hak sivil, hak-hak ekonomi, sosial dan budaya. Di samping itu, perlu penjamin tenaga per kapita melalui tribunal kebangsaan yang kompeten dan institusi Negeri lain, terhadap apa-apa tindakan diskriminasi kaum melanggar Konvensyen terhadap hak-hak asasi manusia dan kebebasan asasi, akses kepada perlindungan dan ubat yang berkesan, dan hak untuk diskriminasi seperti yang dialami oleh mana-mana kerugian kepada domestik meminta mahkamah kompeten pampasan atau pampasan yang adil dan mencukupi (Seksyen 6). ⑤ mengambil langkah segera dan berkesan, khususnya dalam pengajaran, pendidikan, kebudayaan dan maklumat untuk memerangi prasangka yang membawa kepada diskriminasi kaum dan menggalakkan persefahaman di kalangan negara-negara dan kumpulan kaum atau etnik, toleransi dan Mu Yi (Seksyen 7). Konvensyen ini menggariskan penubuhan CERD untuk menyelia pelaksanaan peruntukan-peruntukan Konvensyen. Jawatankuasa mempertimbangkan laporan-Negara Pihak pada perundangan, kehakiman, pentadbiran atau lain-lain langkah-langkah untuk melaksanakan peruntukan-peruntukan Konvensyen, mereka pakai, dan keputusan kajian semula oleh pihak Negeri untuk menghantar laporan, cadangan dan syor am bertujuan untuk mengemukakan Perhimpunan Agung PBB. Jawatankuasa untuk menerima dan menimbangkan suatu Negara Pihak menganggap bahawa Negara Pihak yang lain tidak dilaksanakan peruntukan pemberitahuan Konvensyen, dan konsisten dengan pihak-pihak kepada pertikaian itu bersetuju sepenuhnya, menubuhkan suruhanjaya perdamaian khas untuk menjadi pengantara hubungan antara negara-negara, dan dalam semangat menghormati Konvensyen, keharmonian menyelesaikan masalah. Dalam pernyataan-Negara Pihak mengiktiraf kuasa Jawatankuasa premis CERD untuk menerima dan menimbangkan perhubungan di bawah bidang kuasa pihak kepada mana-mana individu atau individu yang mendakwa menjadi mangsa pencabulan hak asasi yang terkandung dalam Pihak-Pihak kepada Konvensyen untuk bersama (8 cadangan ~ 14). Kerajaan China pada 29 Dis 1981 yang didepositkan surat cara kesertaan, January 28, 1982 kemasukan China ke dalam berkuatkuasanya Konvensyen. Perkara 22 dalam Konvensyen, China, peruntukan penyelesaian pertikaian mengenai cadangan terpelihara. [2] Teks Konvensyen Mengenai Penghapusan Semua Bentuk Diskriminasi Kaum Perjanjian seperti berikut: Pihak-pihak kepada Konvensyen, memandangkan Piagam PBB adalah berdasarkan prinsip keutuhan kemuliaan dan kesamarataan semua manusia atas dasar bahawa semua Negara Anggota telah berikrar untuk mengambil tindakan bersama dan berasingan dengan kerjasama Pertubuhan bagi pencapaian maksud Bangsa-Bangsa Bersatu, bahawa tanpa mengira bangsa, jantina, bahasa atau agama, dalam mempromosi dan menggalakkan menghormati semua hak asasi manusia dan kebebasan asasi kehormatan sejagat terhadap, serta pematuhan, Memandangkan Deklarasi Hak Asasi Manusia Sejagat diisytiharkan manusia dilahirkan bebas dan segi kemuliaan dan hak-hak dan kesaksamaan, semua orang adalah berhak kepada semua hak-hak dan kebebasan yang termaktub dalam Perisytiharan ini, tanpa sebarang apa jua pembezaan, khususnya kerana bangsa, warna atau negara asal, Memandangkan semua orang adalah sama rata di sisi undang-undang dan berhak mendapat perlindungan undang-undang untuk menghalang mana-mana tindakan diskriminasi dan sebarang hasutan terhadap diskriminasi, Manakala Bangsa-Bangsa Bersatu telah mengutuk penjajahan dan semua kes pengasingan dan diskriminasi selari dengan kajian itu, tanpa mengira bentuk atau kawasan perlombongan mengapa, dan 14 Dis 1960 Deklarasi Pemberian Kemerdekaan ke Negara-negara Jajahan dan Rakyat (Perhimpunan Agung resolusi 1514 (XV) resolusi) telah diiktiraf dan dengan penuh upacara penamatan pesat dan tanpa syarat yang perlu tabiat itu, Memandangkan November 20, 1963 Deklarasi PBB mengenai Penghapusan Semua Bentuk Diskriminasi Kaum (Perhimpunan Agung resolusi 1904 (XVIII) resolusi) sesungguhnya mengaku cepat menghapuskan diskriminasi kaum dalam segala bentuk dan manifestasinya di seluruh dunia dan untuk memastikan pemahaman dan menghormati maruah manusia, adalah perlu, Yakin bahawa apa-apa perbezaan kaum berdasarkan doktrin keunggulan kaum dalam bidang sains adalah palsu, dari segi moral keji, rata dan menawarkan kerugian insurans dalam masyarakat, tidak kira di mana diskriminasi kaum, dalam teori atau amalan tidak boleh didapati di alasan Mengulangi kalangan orang-orang bangsa, warna kulit atau diskriminasi berasaskan etnik adalah penghalang kepada hubungan mesra dan damai, cukup untuk mengganggu keamanan dan keselamatan antara negara-negara, walaupun di negara yang sama dalam hubungan yang harmoni antara manusia, Yakin bahawa kewujudan halangan kaum adalah iri hati apa-apa cita-cita masyarakat manusia jahat, Fenomena ketakutan di kawasan tertentu di dunia masih diskriminasi kaum dan ketakutan pada keunggulan kaum atau kebencian berdasarkan dasar-dasar kerajaan, seperti "apartheid" dasar pengasingan atau perpisahan, Ditentukan untuk mengambil segala langkah yang perlu untuk segera menghapuskan diskriminasi kaum dalam segala bentuk dan manifestasinya, untuk mencegah dan memerangi doktrin perkauman dan kes-kes amalan, untuk menggalakkan persefahaman antara etnik, yang ditubuhkan oleh masyarakat antarabangsa tanpa sebarang bentuk pengasingan kaum dan diskriminasi kaum, Menyedari 1958 Konvensyen ILO pakai diskriminasi dalam pekerjaan dan pekerjaan dan 1960 Pertubuhan Pendidikan, Saintifik dan Kebudayaan menerima pakai Konvensyen Menentang Diskriminasi Dalam Pendidikan, Bimbang untuk melaksanakan prinsip-prinsip yang terkandung di dalam PBB untuk menghapuskan segala bentuk diskriminasi kaum dan untuk memastikan bahawa tujuan Perisytiharan mengenai langkah-langkah praktikal untuk tujuan ini secepat mungkin, Mempersetujui syarat-syarat berikut: Bahagian pertama Perkara Konvensyen ini dipanggil "diskriminasi kaum" orang, bahawa mana-mana perbezaan berdasarkan bangsa, warna kulit, keturunan atau asal-usul bangsa atau etnik, pengecualian, sekatan atau keutamaan mempunyai tujuan atau kesan membatalkan atau merosakkan politik, ekonomi, sosial, budaya atau orang awam mana-mana kawasan lain hak asasi manusia dan kebebasan asasi di kedudukan yang sama yang tinggal di pengiktirafan, keseronokan atau senaman. Kedua, perbezaan di antara Negara-Negara Pihak kepada Konvensyen ini tidak terpakai kepada warganegara dan bukan warganegara dibuat untuk, pengecualian, sekatan atau keutamaan. Konvensyen ini hendaklah ditafsirkan sebagai mempunyai apa-apa kesan ke atas peruntukan-peruntukan undang-undang Negara-Negara Pihak mengenai kewarganegaraan, kewarganegaraan atau penaturalisasian, dengan syarat bahawa peruntukan itu tidak mendiskriminasi mana-mana warganegara tertentu. Keempat, beberapa langkah-langkah khas yang direka untuk membuat perlindungan yang ditetapkan untuk menjadi kumpulan-kumpulan kaum atau etnik atau individu untuk mendapatkan kemajuan yang mencukupi diambil untuk memastikan kumpulan atau individu keseronokan sama atau latihan hak asasi manusia dan kebebasan asasi itu tidak boleh dianggap diskriminasi kaum, tetapi ini akibat langkah-langkah itu tidak akan diperlukan untuk mengekalkan hak yang berasingan bagi kumpulan kaum yang berbeza dan bahawa langkah-langkah ini tidak boleh meneruskan selepas pelaksanaan tujuan set dipenuhi. Perkara |
| Pengguna Review |
|
Tiada komen lagi |
